SOMMAIRE : LA PERSONNE...............................9
2.1.1. Protection de la vie privée ......................... 9
2.1.1.1. Intrusion..................................................... 9
2.1.1.2. Traçabilité .................................................10
2.1.1.3. Cryptage et confidentialité...................... 12
2.1.1.4. Conservation des données................... 12
2.1.1.5. Gestion des informations personnelles ...... 14
2.1.2. Impact sur l'homme ................ 17
2.1.2.1. Nouvelles médecines ......... 17
2.1.2.2. Cyborg, homme transformé/augmenté........... 18
2.1.2.3. Manipulations mentales................18
2.1.2.4. Addictions................ 19
2.1.2.5. Saturation Cognitive(COS) et nouveaux modes de pensée ....... 19
2.1.2.6. Informatique émotionnelle ......................... 20
2.1.3. Le robot comme une personne : droits et devoirs des robots et des agents « intelligents ».................... 21 | source : www.cnrs.fr
Alors que le CNRS et l’INRIA publient chacun un rapport pour souligner le déficit de réflexion sur l’éthique dans le milieu de la recherche en sciences et technologies du numérique, chacun estime que la vigilance doit être précoce, quand l’orientation des recherches est encore réajustable. | source : www.vivagora.org
questionne une humanité qui laisserait le pouvoir aux objets pour décider à sa place. | source : lanredec.free.fr
1) Tous les acteurs industriels du Cloud Computing,, Amazon, Facebook, Google, IBM, Yahoo! ... utilisent quasi exclusivement des solutions Open Source pour gérer leurs maxi centres de calcul (Microsoft utilise Azure, en mode propriétaire : la migration future des entreprises vers les clouds publics va donc la pénaliser); 2)En 2015, pour accéder aux solutions Cloud, les entreprises utiliseront majoritairement des objets mobiles et légers, open source (Windows ne pourra lutter car trop cher) 3) la solution Cloud d'Office de Microsoft sera trop concurrencée par les offres des Google documents, IBM ... Car : "- Le Cloud Computing est la grande mutation informatique de la décennie 2010 - 2020." | source : www.zdnet.fr
"C'est l'analyse des médiations instaurées par la « modernité » entre l'homme et la nature qui caractérise l'élaboration conceptuelle que je propose pour repenser la « rationalité (...) Au plan méthodologique, l'originalité de la démarche proposée consiste à revendiquer une appréhension empirique du thème de la rationalité (...)La thèse soutenue dans cette habilitation est : la rationalité, au-delà de sa fonction véridictionnelle pour les sciences (...) serait également un ensemble de médiations discursives, socio-organisationnelles et techniques interposées entre l'homme et la nature afin de légitimer le développement économique des sociétés dans le cadre de la « modernité » (...) il s'agit de traiter des données « composites » constituées indissociablement de discours (discours médiatiques, débat public, etc.), d'organisations et d'enjeux sociaux (acteurs, légitimités, champs, etc.), et de phénomènes naturels (topographie d'un territoire, dynamique d'une espèce animale, etc.). | source : halshs.archives-ouvertes.fr
elle dit comme Danah BOYD que "socioeconomic status is an important predictor of how people are incorporating the Web into their everyday lives with those from more privileged backgrounds using it in more informed ways for a larger number of activities." (#capitalsocial; via @bodyspacesoc) | source : www.webuse.org
Plus circonspect que Danah Boyd, il analyse plutôt l'effet Buzz de ce nouveau site à la mode - ChatRoulette- en s'appuyant (ce qui fait plaisir) sur Abraham MOLES et son étude des "mythes dynamiques" : "Ils fonctionnent comme “origine et conditionnement de comportements en tant que générateurs d’ autres mythes, plus précis, plus concrets dans un cycle mythogénétique”. .ChatRoulette actualise 2 de ces mythes... | source : www.psyetgeek.com
Danah Boyd apprécié l'aspect imprévisible de ce "chatRoulette" qui change de la classique homophilie qu'elle a analysée sur les réseaux. | source : owni.fr
résumé : "ChatRoulette represents an example of a probabilistic community: a community shaped by a platform which mediates the encounters between its users by eliminating lasting connections between them.
• After ChatRoulette users become more acquainted with the system (ie., do not browse solely to explore), we predict a decrease in explicit content, an increase in the consolidation of content genres, and an increase in the formation of celebrity figures. " (Via @bodyspacesoc) - my prefer LOL > http://tinyurl.com/yeuk6k6 ] | source : www.webecologyproject.org
"l existe actuellement 2 projets différents pour analyser la fluctuation de l’émotion globale de l’humanité à l’aide d’ordinateurs.
- le “Global Consciousness Project” qui tire des conclusions en fonction de l’analyse des flux de nombres aléatoires
-le projet WebBot qui scanne la “conscience” (ou “l’inconscient collectif”) de l’humanité sur le Web.
A l’origine projet WEB BOT, qui a été lancé pour prédire les cours de la bourse, à fait parlé de lui. Les données recueillies auprès des WebBot ont été utilisées à l’origine sur les marchés financiers où la cupidité et la peur des masses est appelé à conduire la volatilité des prix. Le principe du projet WEB BOT est de lancer un tas de « robots » passant le web au peigne fin. Les concepteurs ont fait le paris suivant : En faisant un balayage systématique du web, ils comptent obtenir un résumé de l’inconscient collectif, et par la même occasion, une vision de l’avenir." | source : www.neotrouve.com